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    “玩主”圈儿固然没几个好人，可谁都是妈生爹养的，所以首推孝道。甚至还有好几个与之相关的不成文规矩，成为了玩主圈内所通行的最高“道德规章”。

    比如说，“祸不及家人”。再大的冤仇不能牵涉到双方家人，更不许以胁迫和伤害其家人作为报复手段。

    其次是，与父母亲人共同居住的家门属绝对安全地带。无论如何，杀仇追到这样的家门口就得止步。绝不能惊扰别人父母妻儿，更不能砸别人家。要是放不下，可以堵在对方的家门外边，等着他出来。但是，如果他的家长出来轰你，也必须走开。

    最后是，叫阵骂粗话时，决不能辱及对方父母。若如此，不但视为没品格，真打起来，对方下再黑的手也站得住道理。

    这几条老规矩，一直被六七十年代的玩主们保持着、坚守着，可以说在当时而言，暴力还是有底线的。

    所以鉴于以上的原因，没人不认为洪衍武这是要不死不休，玩儿真的了！每个人也都理解，洪衍武为何不惜把40路拱手相送，也要跟“八叉”和“小地主”玉石俱焚。

    “八叉”和“小地主”确实碰了最不该碰的钱，这才烫了手！对这种事儿本来就没人能忍，更何况睚眦必报，以疯狂和凶狠著称的“红孩儿”了！

    于是人人静观其变，有心的人更加留意被卷入其中的各方的消息，要么想着伺机卖个人情，落点实惠，要么就想着火中取栗，谋取更大的利益。

    更多的人，则是死死守好了自己的门户，唯恐会被牵连进此事。因为他们每一方都惹不起，是两头害怕，既怕“红孩儿”和“陈大棒槌”，也怕“八叉”和“小地主”。

    正所谓“神仙打架，百姓遭殃”。所以一时间，附近地区的许多“玩主”都不再上街，“佛爷”也不再蹬车出货，前门和天桥地区的公交扒窃现象遭到了极大的遏制，也让这两个地区公安部门的工作压力莫名其妙地为之一轻。

    没办法，大多数作为底层的小人物们，也只有当炮灰的命。若不等到彻底分出个胜负，弄出个结果，大家是宁可勒紧裤腰带忍饥挨饿，也不会轻易出门冒险刨食的。因为一旦出事儿，那就是血的代价！

    可是，“红孩儿”和“陈力泉”毕竟人手太少，他们能顺利找到对头的行踪吗？

    “八叉”和“小地主”又躲到哪里去了，他们还有其他的后手吗？

    真找到了又能怎么样？是卸胳膊卸腿，还是直接奔着要命去？

    倘若要一直找不到呢？难道就这样一直拖下去吗？

    就这样，这场风波究竟会如何演变，又会在何时，以何种方式收场，成了几乎所有人日日关注的问题……

    京城风雷京剧团，位于玄（武）区的板章胡同14号。
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