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    周秦也瞪大了眼睛，结结巴巴的说道：“师父……他怎么这么厉害啊？不是应该这个时代的修行人更厉害一点么？”

    商朝是中华修行界历史上最后的混沌时期，封神大战一役结束后，中华进入周朝，天界和人界的秩序建立，几乎人世间所有的众神都被召回天界，因此造成了中华修行界出现第一次法术、法宝的大量流失和失传。

    从周朝到春秋战国时期，再至秦汉，这是中华修行界的一段真空时期，中华修行界从夏商时期的极度繁荣瞬间跌落谷底，出现极度衰落的情况，这一段时期人间百家争鸣，百花齐放，各家各派纷纷创立，这也使得民众信仰繁多，民间修行人良莠不齐。

    直到两汉时期，大宗师葛洪横空出世，创立丹鼎派，更有千年一遇的奇才张道陵创立中华修行界传承近两千年的大修行门派正一教，这时候中华修行界迎来了第二次繁荣昌盛。

    这种繁荣在曲折跌宕的历史进程中一直延续到了明末清初这才使得中华修行界慢慢的又一次走向低谷，直到民国和新中华的建立，修行界彻底跌入谷底，在这当中，中华修行界遗失的法术法宝数不胜数。

    因此现代修行人潜意识里面一直是认为古代修行人肯定是要更加厉害的。

    但周秦她们却忽略了李云东此时已经是彻头彻尾的明王化身，拥有百分之百的明王之力，而明王之力不仅仅来源于释迦摩尼佛，更来源于庞大的信仰之力。

    再者，虽然中华修行界的法术法宝在历史长河中遗落无数，但在这漫长的过程中，也有无数惊才绝艳的修行人创立了许多强大的修行法门和法术，尤其在夏商时期，中华大6到处都是灵山秀水，奇珍异宝，这使得大量的修行人过度的采摘这些药草奇珍，用以炼化灵丹妙药或者灵萃法宝。

    可这些神药和法宝的药材选取，无一不是以千年为单位的，再不济也是以百年为单位，可人口数量总是越来越多的，慢慢的僧多粥少，上哪儿去找那么多千年灵药，百年灵药去？

    也正因为这样，中华修行人坐吃山空，以炼丹为主的流派渐渐的衰落下去，而金丹派创始人张伯端在南宋时期横空出世，他指出：灵丹妙药既然越来越少，那我们何必向外界寻求大道，真正的金丹大道便在自己体内！

    这时，内丹派崛起，内丹修行人修炼出来的内丹阳神，虽然修行度较慢，但其真元雄浑磅礴，远胜于那些服丹服药而修炼出来的修行人，只要实力不相差太大，两边一接触斗法，外丹派几乎是一触即溃，完全不堪一击。

    因此南宋以后，内丹派的门派实力上以惊人的度压倒了外丹派。

    李云东虽然以外丹入道，但是他本质上却是一个内丹修行人，而且他此时体内的金丹阳神之凝练磅礴，当世无匹，他称第二，只怕无人敢称第一。

    商朝这时候的修行人都是不修炼内丹的，他们几乎无一例外都是服丹服药，或者点化成仙的修行人，因此论真元雄浑，论阳神凝聚，他们拍马也不是李云东的对手。

    李云东这一下本事施展出来，顿时威震全场，两边都吓得不敢动手了，他们虽然彼此都恨不得将对方碎尸万段，但是有一个敌我难分的大高手在旁边窥觑，他们哪里敢轻举妄动？

    这时，站在鹿台台阶上的侍卫统领惊惧的大声道：“何方神圣在此？报上名来！”

    西周叛党的领也几乎同一时间脱口道：“你不是通天教主？那你是何人？”


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